【茶器/茶道具 掛軸(掛け軸)】 一行 夢 福富雪底筆 田島碩應箱書
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SKU: 商品コード:kakeziku-30
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●夢(ゆめ)…外界から実際には存在しないことを夢にたとえる。
すべての執著から脱却し、悟りも学識も名誉も忘れ去った境地。
さらに人生をはじめとするすべてがむなしく、はかないことを象徴するとも解される。
(金剛経)には. 仏教では「いろいは歌」の「色は匂 えど散りぬるを」(美しく色香漂う花も、やがて散って、しまう)に表されるように、世の中全ての現象は実体のない仮の姿で、夢幻のように何ひとつとして同じ状態で続くものはないと、諭す。
サイズ:本紙約幅32×長172cm
作者:字(福冨雪底筆)
田島碩應老師箱書付
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【福富雪底】(臨済宗大徳寺派管長 14代 大徳寺520世)
(似無愁庵・似庵) 広徳寺。 俗姓:福富
大正10年 新潟県に生まれる
東京上野広徳寺にて、福富以清氏について得度
大正大学在学中に学徒動員
九州、久留米の梅林僧堂に掛塔、東海玄照老師に参ずる
広徳寺住職
昭和58年 臨済宗大徳寺派管長に就任~
平成15年まで4期20年間在職
平成17年10月没
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【田島碩應老師(たじませきおう)】室号・吹毛軒 大徳寺派 南宗寺
昭和26年 東京生まれ
駒澤大学卒業
昭和51年 大徳寺僧堂に掛塔
中村祖順老師に就き修行、老師遷化の後、高田明浦(現管長)に就き嗣法
大徳寺派元管長・清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃 虎渓僧堂にて修業
平成07年 南宗寺住職、並びに南宗寺僧堂師家に就任
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【龍興山 南宗寺(りゅうこうざん なんしゅうじ)】
大阪府堺市にある臨済宗大徳寺派の寺院である。
開山は大林宗套、本尊は釈迦三尊である。茶人の武野紹鴎、千利休が修行をした、ゆかりの寺である。
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箱:木箱
すべての執著から脱却し、悟りも学識も名誉も忘れ去った境地。
さらに人生をはじめとするすべてがむなしく、はかないことを象徴するとも解される。
(金剛経)には. 仏教では「いろいは歌」の「色は匂 えど散りぬるを」(美しく色香漂う花も、やがて散って、しまう)に表されるように、世の中全ての現象は実体のない仮の姿で、夢幻のように何ひとつとして同じ状態で続くものはないと、諭す。
サイズ:本紙約幅32×長172cm
作者:字(福冨雪底筆)
田島碩應老師箱書付
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【福富雪底】(臨済宗大徳寺派管長 14代 大徳寺520世)
(似無愁庵・似庵) 広徳寺。 俗姓:福富
大正10年 新潟県に生まれる
東京上野広徳寺にて、福富以清氏について得度
大正大学在学中に学徒動員
九州、久留米の梅林僧堂に掛塔、東海玄照老師に参ずる
広徳寺住職
昭和58年 臨済宗大徳寺派管長に就任~
平成15年まで4期20年間在職
平成17年10月没
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【田島碩應老師(たじませきおう)】室号・吹毛軒 大徳寺派 南宗寺
昭和26年 東京生まれ
駒澤大学卒業
昭和51年 大徳寺僧堂に掛塔
中村祖順老師に就き修行、老師遷化の後、高田明浦(現管長)に就き嗣法
大徳寺派元管長・清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃 虎渓僧堂にて修業
平成07年 南宗寺住職、並びに南宗寺僧堂師家に就任
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【龍興山 南宗寺(りゅうこうざん なんしゅうじ)】
大阪府堺市にある臨済宗大徳寺派の寺院である。
開山は大林宗套、本尊は釈迦三尊である。茶人の武野紹鴎、千利休が修行をした、ゆかりの寺である。
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箱:木箱
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